Fortsätt till huvudinnehåll
Startsidan      |      Min nya blogg!      |     YouTube     |      Twitter      |      Podcasts      |      Hall of fame     |      Evolution

Mitt sista år som officiell humanist var både positivt och negativt

Veckans avsnitt av podcasten Generation YX spelade vi in just som jag kommit hem från en föreläsning i en skola. Som företrädare för Humanisterna så blir det alltid lite av en turné runt jul, då studenterna läser livsåskådning. Det beror på att lärarna själva inte kan berätta om livsåskådningar, på grund av att det som uppfattas som kontroversiellt kan slå tillbaka mot dem. Genom att bjuda in externa föreläsare, slipper man en konflikt med föräldrar till barn som hört något de inte gillar, och som en extra bonus så får studenterna höra om olika livsåskådningar från hästens mun. Just detta år, som förmodligen är mitt sista som företrädare för den sekulärhumanistiska livsåskådningen, var mina erfarenheter extremt blandade.

Den första föreläsningen skedde på en skola där ett antal muslimer hade gjort en värdegrundskontroll på mig, och kommit till slutsatsen att jag inte respekterade deras religion till den grad de önskade. Resultatet av deras granskning var dem inte tillfredsställande. Inte det minsta. Istället för att diskutera vad vi vet om yttervärlden, pratade vi om maktanalyser, identitetspolitik, rasism och muslimers rätt att anpassa samhället efter Allahs önskemål. Är Anders Hesselbom kanske rentav rasist? Varför vill han annars ifrågasätta imamernas predikan? Numera är det viktigt vem man är, och att denna vem kan räta sig i ledet.

Den sista föreläsningen skedde på en skola där eleverna knappt kunde vänta tills mitt föredrag var överstökat, så att de kunde ställa sina frågor.

"Visst, gud finns inte, men hur ser du på detta förhållande inom strängteorin?"

"Ok, du är ateist, men borde inte multiversumhypotesen bära på dessa och dessa implikationer?"

Och så vidare.

Skillnaden mellan skolor och vilka kulturer som odlas på dessa är gigantisk.

Jag har företrätt Humanisterna i lite för många år och fått utstå rätt många påhopp under tiden. Därför är jag mycket glad att mitt sista framträdande blev så pass lyckat. Lyckat till den grad att jag fick erkänna att jag inte har kunskap nog att svara på elevernas frågor! Men det är med ett visst bekymrat sinne jag lämnar detta uppdrag.

Skillnaden mellan kulturer där islam måste respekteras och stigmatiserande etiketter sätts på den som utmanar, och kulturer där allt får ifrågasättas och inget ämne inte är föremål för debatt, är som sagt enormt. Så även om jag är bekymrad över tillståndet idag, var det hoppfullt att se att de som skriker högst inte företräder alla.

Avsnitt 70 av podcasten Generation YX släpps för gratislyssning på måndag 20/12.

Kommentarer

Populära inlägg i den här bloggen

Finns ett syfte med Universum? En föreläsning du inte får missa!

Den underbara fysikern, professor Sean Carroll , föreläser på temat Universums syfte. Förutom att Carroll är väldigt rolig och kunnig, så kan ett skäl att titta på detta vara att han argumenterar för att det kanske finns mer syfte med Universum än vad en skeptiker kanske är bekväma att erkänna, rent intuitivt. Ett annat skäl att titta på denna föreläsning infinner sig om du både är kristen och intresserad av fysik. T.ex. är inte liv efter döden, himlen eller helvetet, öppna frågor, utan frågor som fysiker vet svaret på. Den som accepterar kvantfältteori måste anse att själen är en kraft som fortfarande väntar på att upptäckas, men några unknown unknowns med dessa egenskaper finns faktiskt inte. Många religiösa och pseudovetenskapliga dogmer är helt enkelt felaktiga. Mycket nöje!

Irrationella övertygelser, subjektiva känslor och orimliga regler

I Sydsvenskan har ett meningsutbyte om samhälle, religion och sekularism pågått en tid, och igår gav Joel Halldorf replik till Anders Ekström som tycker att samhället behöver mindre religion . Halldorf skriver: "Ekström oroas över religionens ökade synlighet, eftersom han förknippar religion med irrationella övertygelser, subjektiva känslor och orimliga regler." Att man har en religion betyder naturligtvis inte att man har någon irrationell övertygelse, att man drivs av subjektiva känslor eller förespråkar orimliga regler, men allt detta är tämligen utmärkande för just religion. Speciellt monoteism. En irrationell övertygelse skulle kunna vara gudstro, eller tro på religiösa fenomen som jungfrufödsel, profeter, återuppståndelse eller dualism. Ibland lyfts tvivel fram som en förmildrande omständighet, men tvivel följer naturligt från tro på ting man vill ska vara sant, men inte ser något bevis för, och är därför absolut inget tecken på intellektuell styrka. Inte alla re...

Dåliga försök att legitimera religion, del 98 av 100

I en serie av 100 bloggposter förklarar jag varför jag inte låter mig övertygas att religion har en plats i ett anständigt samhälle. Argumenten som jag tar upp har använts av ateister eller troende. Här är den nittioåttonde. Christopher Hitchens och Richard Dawkins (m.fl.) smädar religiösa! Inte minst Sam Harris har anklagats för att ha angripit islam när han var gäst hos Real Time med Bill Maher i oktober 2014, något han givetvis borde göra. Under programmet påpekade Harris bl.a. att anmärkningsvärt många dåliga idéer härstammar från islam. Christopher Hitchens var en vandrande citatmaskin som slog hål på både vetenskapliga och moraliska argument, samt lämnat en utmaning till eftervärlden ( del 49 ) att visa på religionen som inspiration till godhet, som förmodligen aldrig kommer att klaras. Richard Dawkins är den "nyateist" som religiösa helst pratar om, kanske för att de överskattar hans betydelse för rörelsen, kanske för att de är genuint besvärade av hur välskr...