onsdag 10 februari 2016

Det är inte den som är kränkt som ska få styra

För att inte förskolebarnen ska få mardrömmar har en förskola i Malmö beslutat att inte visa film för barnen. Detta får mig att fundera på hur vi hanterar barns behov av kultur.

Film och tv på 70-talet kunde vara ganska utmanande för små barn. Under min uppväxt minns jag speciellt filmen Bröderna Lejonhjärta (1977) som ansågs vara en ganska otäck film för berättelsens djup, för det dramatiska soundtracket och för slutscenen med draken Katla. Och under mina tonår så högg jag huvudet av barbarer i spelet Barbarian till Commodore 64.


Idag är det ett problem att Alfons Åberg visas på dagis. Och visst kan Alfons Åberg vara otäckt för små barn. Gunilla Bergström bjuder bl.a. på en målande bild om ett odjur under Alfons säng. Det är klart att det kan sätta barns fantasier i spinn, och det är klart att starka intryck som inte behandlas uttömmande kan ge mardrömmar. Men är problemet då verkligen att man exponerar barnet för kulturella intryck?

Generation Y, alltså de som är småbarnsföräldrar idag, är en motsägelsefull generation. Det är här vi hittar både de som spelar de värsta datorspelen, typ Grand Theft Auto, och de som är fullkomligt lugna med att ha ett samhällsklimat som förutsätter en mycket hög grad självcensur - uttryck får inte vara rasistiska, sexistiska eller på andra sätt för politiskt inkorrekta. Och det är inte så konstigt att den som anser att vuxna inte får utmanas hur som helst, också anser att barn definitivt inte får utmanas. Men kan det kortsiktigt obehagliga som kommer från en otäck berättelse, vara berikande på lång sikt?

Som vuxen har man en uppfattning om sina egna preferenser. Någon kanske ogillar sexism och anser filmer som handlar om sex (t.ex. Fifty Shades of Grey) vara sexistiska. Givetvis kan man alltid välja att avstå, utan att lägga några värderingar i vad andra konsumerar för media. Men när det handlar om vad som får eller inte får visas, påverkas kollektivet. Och även om det i fallet som handlar om Alfons Åberg på dagis kanske är rätt att låta den känsligaste styra, är det inte självklart rätt i samhället i övrigt.

Makode Linde har ställt ut konst som många betraktar som rasistisk, och många blir kränkta av rasistiska uttryck. Detta borde vara en icke-fråga, eftersom den som inte vill se rasistisk konst kan välja att inte gå på utställningen. Om man anser att konsten sprider dåliga bilder, kan man kontra genom att skapa kultur som exponerar det, som vänder på det hela.

Var hamnar vi om vi låter den känsligaste styra? När Rom tog emot besök av Irans president Hassan Rouhani dolde man sin kultur, istället för det som annars vore självklart: att han skulle få stå ut med sina värdars kultur. Eller som i Frankrike, där middagen med Rouhani ställdes in, inte på grund av att Rouhani inte dricker vin, utan för att Rouhanis krav var att han, som den känsligaste, skulle sätta standarden: Värdarna fick inte heller dricka vin.


Vidsynt blir man av att lära sig att leva med att människor är olika, och det man tycker är dåligt bekämpas bäst genom att producera en kontring, inte genom att ropa efter censur.

söndag 7 februari 2016

Radio Houdi 153

Idag blir det melodifestival, tips om Sveriges bästa podcast och mjölk. Lyssna här, mycket nöje!

lördag 6 februari 2016

Den humanitära stormaktens kostnader

Siktet på Melodifestivalen


Tidningsmedia älskar Melodifestivalen, och framställer de mest triviala händelserna som stora nyheter. Expressen har följt Anna Books fruktansvärda resa sedan bidraget hon skulle framföra har diskvalificerats, och SVT skyddar Book genom att stryka alla skämt om henne. Nerikes Allehanda citerar henne:
"Det handlar inte om en tävling längre för mig, utan om att visa att en artist som har hållit på i 30 år står pall för vad som helst."
Fast en del gnäll har det väl ändå varit? Inte bara om bidraget i fråga, utan även om trasslet med håret. Jag vågar inte gå längre än att säga att hon står pall för nästan vad som helst.

tisdag 2 februari 2016

Richard Dawkins på Twitter

En kort kommentar om vårt förhållande till Richard Dawkins twitterkonto.

söndag 31 januari 2016

En liten påminnelse från John Cleese

Jag har tidigare tryckt på Rowan Atkinsons kloka ord om yttrandefrihet. Nu har Big Think släppt en kort kommentar på ämnet från John Cleese, som kanske inte gjort samma insats för yttrandefriheten som Atkinson, men som definitivt ställt sig på minst lika stormiga platser, vilket gör honom till en av de hjältar vars insats vi alla har glädje av och utnyttjar, mer eller mindre medvetet, varje dag.


Klicka på bilden ovan, mycket nöje!

Radio Houdi 152

I årets första avsnitt av Radio Houdi avhandlar vi det som hänt sedan sist, och jag passar på att komma ut som feminist. Lyssna här, mycket nöje!

lördag 30 januari 2016

Daily Mails artikel går inte att läsa från Sverige

Breitbart skriver att en specifik artikel på Daily Mail inte är tillgänglig från Sverige.


Artikeln i fråga syns i skrivande stund på Daily Mails startsida, har denna webbadress:

http://www.dailymail.co.uk/news/article-3422605/The-town-destroyed-migration-week-murder-beautiful-young-social-worker-sent-shockwaves-Europe-MailOnline-shines-spotlight-Molndal.html

Som besökare från Sverige får du ett felmeddelande. I skrivande stund verkar inte blockeringen fungera på mobila enheter.


För att se vad besökare utanför Sverige ser, kan man skicka länken (ovan) till en utländsk proxyserver, och låta den hämta hem innehållet. Det är bara att kopiera länken och klistra in den i en valfri lämplig tjänst.

torsdag 28 januari 2016

Idag har jag blivit kränkt av Richard Dawkins

Så sent som igår blev Rebecca Watson av med en uppdragsgivare på grund av att hon inte går ihop med Richard Dawkins, och idag bubblar ett två dagar gammalt tweet upp, med en video som driver rejält med både en falang av islamism och en falang av feminism. Det är The Northeast Conference on Science & Skepticism som inte längre vill ha med honom att göra. Han skrev, fritt översatt:
"Detta gäller uppenbarligen inte den stora majoriteten av feminister, där jag själv ingår. Men en fördärvlig minoritet."
Här är videon:


Ingen disclaimer angående islam? Inte alla muslimer har andra klädkoder för män och kvinnor. Det är lika självklart som att inte alla feminister är rabiata och kontraproduktiva.

Ni som hängt med i debatten känner säkert igen kvinnan vid pianot. Det var hon som lyckades avbryta ett MRA-möte (en föreläsning med Warren Farrell) i Toronto för ett par år sedan, genom att använda brandlarmet. När väl alla var ute, gav hon sin syn på saken framför kameran på ett inte helt respektfullt vis. Det är alltså hon som får representera "feminismen" i Dawkins tweet, vilket givetvis inte är speciellt rättvist, disclaimer till trots.

Och som om inte detta vore nog driver The Guardian hårt med danska nationalister. Kanske inte lika grovt, men helt klart jämförbart.


Jag tror att Richard Dawkins själv förmodligen skulle betrakta den senare teckningen på Rasmussen som den grövsta, eftersom han twittrade ut videon i tron om att den föreställde en "generisk muslim" och en "generisk feminist", men så är alltså inte fallet, varför han raderade sitt tweet. Videon refererar till kvinnan i Toronto-incidenten. I övrigt har han inga invändningar, utan ger konferensen sina lyckönskningar.
"I wish the NECSS every success at their conference. The science and skepticism community is too small and too important to let disagreements divide us and divert us from our mission of promoting a more critical and scientifically literate world."
Här kan jag verkligen identifiera mig med Richard Dawkins. Han må ha kränkt även mig med videon, men vi delar ändå syfte och mål. Och jag förstår den skadeglädje som nu visar sig hos de kristna han kränkte bortom räddning med sin bok Illusionen om Gud - att inte alla gillar att bli utmanade, vet vi allt för väl.


Och så var det kanalen som publicerade videon i fråga, Sargon of Akkad. Ja, jag följer den med stor entusiasm. Även om videon nämnts här verkligen är satir i grövsta laget, så är det en mycket intressant kanal, som kritiskt granskar både makthavare och samhällsfenomen. Är det medhåll du är på jakt efter, så har du inget att hämta där.

tisdag 26 januari 2016

Rebecca Watsons irritation över Richard Dawkins

I torsdags skrev Rebecca Watson en ganska bitter text om Center for Inquiry på Skepchick-bloggen. Det handlade om att Center for Inquiry går ihop med Richard Dawkins Foundation for Reason & Science, och Watson är inte speciellt förtjust i Richard Dawkins, speciellt inte på grund av hans närvaro på Twitter. Som dåliga exempel nämner hon tre ting:

Dawkins yttrade syn på abort, som inte jag heller delar. Men jag kan ju tycka att han får stå för sina egna åsikter. Som tur är får envar argumentera för sin sak, och det finns inget självändamål att alla ska tycka lika.

Dawkins har kritiserat en 14-årig muslimsk pojkes "klock-projekt" (att arrangera delarna från en klocka i en låda så att det ser ut som en bomb, för att sedan stämma staten på femton miljoner dollar på grund av konsekvenserna av detta) på ett raljant vis.

Dawkins har konstaterat att det finns olika straffgrad för olika typer av våldtäkt, vilket förvisso är sant, men som utifrån kan se ut som något slags försvar.

Personligen håller jag både Dawkins och Watson högt. Jag beundrar dem båda, trots att båda yttrar åsikter som jag inte alltid håller med om. Att personkemin mellan dem inte verkar fungera är verkligen tråkigt. Jag följer båda på Twitter, men inte någon av dem under premissen att jag måste hålla med dem i alla sina åsikter. (Just jag skulle vara en väldigt ensam människa om jag hade det kravet.)


Watson själv fruktar att hon förlorat en uppdragsgivare, och avslutar med att skriva:
"In conclusion, the skeptic/atheist sphere is an embarrassing shitshow and the organizations will continue polishing Richard Dawkins’ knob until he dies, at which point he will be sainted and his image will be put on candles and prayed to in times when logic is needed."
Och visst är det så skeptikerrörelsens förhållande till Richard Dawkins ser ut utifrån, men jag tycker inte att Watson är rättvis. Precis som jag har hon läst hans böcker, sett hans föreläsningar och följt hans debatter. Att han hålls högt, är för hans insatser för vetenskapen och för folkbildningen, inte för att skeptikerrörelsen är en personkult. Tvärt om, det finns många som inte gillar Dawkins.

Men igen, hans förmåga att resonera och hans insats, kan ingen ta miste på. Jag själv beundrade hans evolutionssimulator som han skrev till Commodore Amiga, och demonstrerade i tv-filmen The Blind Watchmaker från 1987, och har precis som så många andra lärt mig att identifiera dålig retorik från apologeternas skadehantering efter den briljanta boken Illusionen om Gud.

Dawkins har sagt att om han inte vore biolog, skulle han vilja programmera datorer. Det tyder på mycket god smak. Idag simulerar vi inte bara evolution, vi utvecklar intelligens. Det är en spännande värld.

måndag 25 januari 2016

Ditt vidriga lilla PK-luder?

Jag är fullt medveten om att man framstår som kränkt om man kommenterar samhällssatir. Satiren förväntas vara den sista kommentaren, och vem är jag att recensera konst? Därför vill jag förekomma det påståendet genom att säga att jag vet att man ska vara försiktig, jag vet hur det ser ut. Detta verk har jag hämtat från Instagram-kontot Lilla Berlin:


Min första tanke när jag såg denna serie var att den inte är speciellt träffsäker. En person som uttrycker sig så här, skulle få sparken, oavsett kön. En liten men högljudd grupp människor beter sig så här på nätet (jag har både Twitter och Facebook så även jag får erfara det ibland) fast dessa är inte alltid män i betydelsen "vuxen" och "av hankön".

Samtidigt råder nya tider. Det är förmodligen stor skillnad den verklighet som författaren och de som betraktar serien som träffsäker lever i, och den städade verklighet som jag och många med mig lever i. Man kan inte skydda sig från näthat, där blir man tyvärr tvungen att sätta dövörat till. Men man behöver faktiskt varken ha vänner eller kollegor som uttalar sig som personen i serien. Speciellt inte när ett så här stort övertramp sker inför ett vittne.

söndag 24 januari 2016

Både bättre och sämre artiklar från toklandet Sverige

7/9 2014: Ska staten styras av demokratiska beslut, som ska vara så informerade och rationella som möjligt? Eller ska vi låta Gud dra i trådarna? Åke Bonnier är mannen som fick särskild prioritet av Gud under Eyjafjallajökulls utbrott, och här är hans syn på saken.

17/11 2014: Sofia Mirjamsdotter frågar sig varför är vi egentligen så tillfreds med att låta oss övervakas? Kanske är det så att vi tycker att övervakning är drägligt för att vi helt enkelt inte tänker på det. Själv tror jag att det kan liknas med hur gudstroende personer både kan anse att vi är övervakade av Gud 24-7 och anser att de kan komma undan med ett bedrägligt beteende: Man tänker inte.

16/1 2015: Och apropå kristendomen, hur trovärdig är egentligen Bibeln? Jo, Ronny Almroth låter hälsa att boken bjuder på "en reell insikt om syndernas förlåtelse" och att den som säger något annat saknar historiska kunskap.

14/5 2015: Jo, vi har folk som tar ansvar för att Guds plan blir utförd även i näringslivet. Phew...

22/9 2015: Vem får klä sig efter eget tycke och smak i förorten?

24/9 2015: Nej, frihet är inte att ta av sig hijaben. Frihet är inte heller att ta av sig bh:n. Frihet är att kunna välja fritt. Ni vet, så som män kan göra.

29/6 2015: Man kan få sparken för uttalandet att homosexualitet är onaturligt. Påståendet är felaktigt - homosexualitet är naturligt - men man kan inte sparka alla som har fel. Förmodligen var det ändå trots allt rätt beslut. Personer med åsikter om homosexualitet brukar inte vara de allra smartaste.

7/9 2015: Och är det inte lite märkligt att i princip alla i Föreningen Vetenskap och Folkbildning (VoF) tycker lika dant i frågan om vetenskap kontra pseudovetenskap och vidskepelse? Usch, så homogent! Jag har själv kritiserat VoF från andra hållet: Låt inte epitetet "religion" orsaka mindre kritisk granskning! Den som följer mig vet att majoriteten av mina texter om VoF än så länge är påhejande texter.

14/9 2015: Amanda Björkman utmanar våldtäktskulturen genom att fråga hur många som bär ansvar för en persons våldtäkt. Och är det inte så, att när vi pratar om mäns övergrepp mot kvinnor, så är den allmänna opinionen redan på rätt sida? Nej, jag anser inte att alla X bär något ansvar för en handling av en X, oavsett om X är en hudfärg, en könstillhörighet eller en religion.

27/9 2015: I en artikel från den kristna tidningen Dagen meddelar man att sex av tio britter identifierar sig som kristna, men att endast knappt en av tio britter praktiserar någon religion. Gissa vilken av dessa fakta som fick rubrikplats?

18/10 2015: Det finns alltså inga skäl att känna sig förtryckt för att man valt att bära hijab.

27/10 2015: När vi ändå är i farten, gissa vad det behövs mer av? Kanske att Guds lilla riddare kan dra ut ministrarna ur garderoben?

20/11 2015: Nog måste väl all religion kunna häcklas? Hur obekvämt det än må vara, är alternativet ännu värre...

22/12 2015: ...alltså är det värt det, trots att Guds Jönköpingsdelegation blir ledsna.

24/11 2015: "Friskolor ska inte vara frizoner för indoktrinering".

23/12 2015: Att påstå saker mot bättre vetande, är att ge barnen näring åt den tro som de så väl behöver, enligt Torsten Åhman. Texten är en lagom diskret negativ missrepresentation av Richard Dawkins skepticism, och en lagom positiv missrepresentation av vad religion är.

1/1: För vems skull har vi dagisfröknar? Och vad väger tyngst, fröknarnas rätt att skyla sitt ansikte eller barnens rätt att se fröknarnas ansikte? Sakine Madon frågar sig vad Skolverkets formulering "jämställdhet, som grundläggande demokratiskt värde, ska både gestaltas och förmedlas" egentligen betyder.

11/1: Vad ska vi egentligen ha konst till, när den curlade generationen anser sig vara de som bestämmer vilken konst som är bra? Utan att lägga någon värdering i huruvida det var rätt av Marianne Lindberg De Geer att säga upp sig, så delar jag faktiskt hennes problembild.

12/1: Oisin Cantwell brottas med statistiken för att avdramatisera medias rapporteringar kring sexuella övergrepp. Som exempel på icke-sansad rapportering väljer han att skriver han förminskande: "Separata bubbelpooler för kvinnor och män!" Jag delar Cantwells irritation, fast jag är irriterad av andra skäl - jag vill kunna sitta med frugan i bastun.

lördag 23 januari 2016

Ploppteorin

Ploppteorin är tillsammans med Talking Snake Theory en av många utmanare till evolutionsteorin.

fredag 22 januari 2016

Frihet är viktigt trots att vi kanske vill låta oss styras

Idag kom en pressrelease från Bahnhof där man berättade Sverige eventuellt kommer att öppna för att hemsidor blockeras på Internet. Man vill ha detta verktyg för att ta kontroll över nätcasinon. Det är åtminstone där man vill börja. Trots att man har det goda intentionerna så är det ett mycket farligt verktyg man vill skaffa sig, speciellt om "fel" partier blir invalda i riksdagen. Jag har alltså principiella invändningar mot att både den kinesiska och turkiska staten redan praktiserar blockering, vilket gör att jag även tycker att Sverige bör avstå.

Svenska medborgare har ofta varit ganska vana i att låta sig styras. Staten har länge kontrollerat vilka filmer och vilka tv-program som vi har kunnat titta på. När möjligheten att se av staten icke godkända filmer dök upp på 80-talet blev vi ganska upprörda. Sveriges Television varnade för videovåld, Hem och Skola varnade för hårdrock och Margareta Persson varnade för datorspelen. På 80-talet var datorspel farliga för att de var våldsamma, idag är de farliga för att de är sexistiska. Idag brottas vi med en åsiktskorridor och en konsensuskultur. Men trots detta är jag inte speciellt oroad. Tillräckligt många vet att det är bättre att vara fri än att inte vara det, trots att friheten har ett högt pris. Någon kanske spelar på ett nätcasino, någon köper sprit på nätet, någon skriver rasistiska kommentarer i sociala medier, så frihetens pris är högt, men trots det är det bättre att vara fri än att inte vara det.

Frihetsbegränsningar kan försvaras med att man inte är intresserad av en specifik frihet, vilket illustreras av en konversation som utspelades för ett par dagar sedan på Facebook.

SVT Barnkanalen hade visat ett program, REA, där en flicka i 10- 12-årsåldern tränade kampsport med slöja. Hon hade haft slöja sedan hon var sex år gammal. En tittare kritiserade detta, och SVT Barnkanalen svarade att flickan själv hade valt att ha slöja. Tittaren nöjde sig inte, och frågade om SVT Barnkanalen även anser att barnäktenskap är ett fritt val, men då valde SVT Barnkanalen att undvika debatt - det var tråkigt att hon inte gillade programmet, och så vidare.

Jag kan förstå att tittaren misstänker att flickan förvisso gjort sitt val frivilligt, men att det kanske inte fanns några andra tillgängliga val. Om du inte vill äta annat än falukorv, så känner du dig kanske inte speciellt drabbad om staten plötsligt bestämmer att falukorv är det enda man får äta. Men det borde vara lätt att se att man inte alltid pratar i egen sak. Jag spelar inte nätcasinon, men jag förstår givetvis ändå att det inte är Kina och Turkiet som hanterat sina invånares Internetanvändning bäst.

onsdag 20 januari 2016

Vi måste lära ungdomarna om Internet

Alicia Dickner, som går på clickbait-kurs hos Aftonbladet, har skrivit en text syftar till att koppla sidfläsk till islamofobi. Sakfrågan är inget för mig att kommentera - hon levererar krystade åsikter för tyckandets skull som inte rimligen ens hon själv kan ta på allvar - men hon har låtit SVT publicera texten på sin hemsida.

Teodor Stig-Matz gör ett liknande trick på Nyheter 24. Yrvaken inför det faktum att det finns olika sorters människor på Internet, och att fler åsikter än hans egna kan yttras, leker han med tanken att personer över 50 borde avkrävas "Facebook-körkort". Helt ovetande av näthatets demografi, har han kommit fram till att en 71-årings rasistiska åsikter korrekt beskriver människor över 50. (Jag undviker att göra några poänger av att Internet över huvudet taget inte hade funnits om det inte vore för människor över 50.)

Det Alicia Dickner och Teodor Stig-Matz har gemensamt är att de är under 25 år. Något annat som de har gemensamt är att de skriver clickbaits på hemsidor som de egentligen inte har någon kontroll över. De kan inte radera sina texter när de vill putsa på den webbprofil som ska följa dem genom livet. Genom att t.ex. publicera sina innehållslösa retoriktexter på sin egen hemsida eller sin egen blogg, kan man behålla kontrollen över sin profil på nätet. Man kan radera, revidera eller följa upp efter behag. Men samtidigt är det inte omöjligt att framtidens intellektuella är de som kan producera en text, hur platt och onödig den än må vara.

tisdag 19 januari 2016

Finns Gud? 8/3 i Örebro

Den 8:e mars föreläser jag på temat "Finns Gud?" på Föreningarnas Hus, Slottsgatan 13 A, Örebro. Föreläsningen börjar kl. 19:00 i Röda Rummet. Fritt inträde, varmt välkomna!

måndag 18 januari 2016

Avgå, Måns Vestin!

I en bedrövlig artikel kommer vänsterpartisten Måns Vestin ut som någon som tafsar på fyllan, och som inte står upp mot kompisar som våldtar. Samtidigt säger Vestin irriterat att svenska män "vaknar upp" när nyanlända förgriper sig på kvinnor. Låt mig därför vända mig till Måns Vestin direkt, och vara så tydlig jag kan: Du förtjänar inte att ha ett jobb där du träffar andra människor, du bör avstå alkohol och du är absolut inte välkommen i min frus eller dotters sällskap. Det är ingen med din kvinnosyn. Hoppas det uppvaknandet noterades.

Det fanns en tid där jag själv förhöll mig till det faktum att jag har låga tankar om människor jag ännu inte lärt känna, men idag när generaliseringar om män är det nya svarta, känner jag mig som en god människa, samtidigt som jag med bedrövelse noterar att vi får skörda som vi sår. Från Västerbottens-Kuriren:
Nyanlända killar från Afghanistan har efter massövergreppen i Köln och Stockholm märkt att människor tittar annorlunda på dem. Nu vill de möta fördomarna och nyansera bilden om att det skulle handla om etnicitet.

- Vi kommer inte hit för att begå övergrepp och ta er frihet, säger Mohammad Shirzad, som skrivit ett öppet brev om övergreppen.
Jag vet inte huruvida någon av de som kommit hit, kommer från kulturer där man inte kommit lika långt (nåja) med det feministiska arbetet som vi har i Sverige, men jag vet att det finns olika kulturer som vårdar olika föreställningar, trender och kvinnosyner. Men som skeptiker vill jag betona två saker som man bör veta innan man levererar sitt expertutlåtande:

- Att Måns Vestin tafsar på fyllan, säger något om honom (och eventuellt hans sällskap), inte något om gruppen "alla män" - alltså den grupp där vi bl.a. hittar en majoritet av de nyanlända, den grupp där vi hittar homosexuella, den grupp där vi hittar män som aldrig våldtagit eller tafsat och den grupp där vi hittar sådana som Måns. Kulturen som odlas är inte med nödvändighet knuten till en nationalitet.

- Att man vet att sexuella övergrepp skedde i Sverige innan den senaste vågen av flyktingar kom hit, betyder inte att man har tillräcklig kunskap om huruvida problemet har ökat eller minskat med flyktingmottagningen. Och oavsett om vi spär ut eller spär på andelen sexualförbrytare, så säger det fortfarande inte något om "alla nyanlända". Igen, kulturen som odlas är inte med nödvändighet knuten till en nationalitet.

lördag 16 januari 2016

Metros senaste dumheter

Jag tar mig friheten att kommentera tidningen Metros senaste dumheter.


Förresten, jag har tidigare kritiserat "matgeeken" Johan Hedbergs halmgubbar kring religion, men denna gång har han faktiskt rätt om blodgrupper.

tisdag 12 januari 2016

Den ryska konspirationen slår till mot DN

I höstas agerade polisen mot sexuella övergrepp, samtidigt som man lät pressen få veta att allt var i sin ordning. Sedan dess har en tidning som står "väldigt långt ut på högerkanten" påstått (på grunder jag inte kan bedöma) att Dagens Nyheter känt till händelseförloppet, och valt att inte rapportera om det. Detta ska, enligt en journalist, vara orkestrerat av sammansvärjning med kopplingar till Vladimir Putin.


Om man påstår att Svensk media påverkar av Ryska intressen, bör man även nämna varför man tror att så är fallet. Annars finns en risk att man bidrar till en allmän underminering av förtroendet för media.

måndag 11 januari 2016

Manspodden 32,5

I brist på Radio Houdi får ni gärna lyssna på den minst lika trevliga podcasten Manspodden, där jag gör ett litet gästspel om könsidentitet och feminism. Lyssna här, mycket nöje!